اجتماعی اعمال، اسلامی تہذیب و سلوک

عقیدہ کا تعلق صرف اور صرف یقینی دلائل سے ہے، اس میں قیاس (اجتہادی رائے یا اندازہ) کی کوئی گنجائش

عقائد صرف قرآن سے نہیں لیے جا سکتے بلکہ قرآن اور صحیح سنت دونوں سے لیے جاتے ہیں۔ اس لیے

جی ہاں، امت کے زوال کی اصل جڑ عقیدے کے فساد میں ہے۔ جب توحید خالص کمزور ہو جائے اور

جی ہاں، اسلام میں ہر مسلمان پر اپنی استطاعت کے مطابق تبلیغ فرض ہے، لیکن یہ فریضہ کی دو درجے

قرآن و سنت کی روشنی میں مرد و عورت کے اختلاط کا معاملہ بہت حساس ہے، کیونکہ اسلام نے فتنہ

مروجہ اسلامی بینکنگ کا اصل دعویٰ یہ ہے کہ یہ سود (ربا) سے پاک ہے، مگر عملی حقیقت یہ ہے

رسول اللہ ﷺ نے مکہ میں 13 سال دعوت دی، صبر کیا، صحابہ کرام ؓ کفار کے ظلم سہتے رہے،

قرآن و سنت کی روشنی میں جمہوریت کو شریعت کا نظام کہنا ایسے ہی ہے جسے شرک کو توحید اور

دین کی تکمیل کا دار و مدار ایمان اور عمل صالح پر ہے، حکومت کا ہونا شرط نہیں۔ قرآن نے

جی نہیں، مسلمان ریاست میں غیر مسلم کو سربراہ بنانا جائز نہیں۔ اسلام نے قیادت کو ایمان اور دین کے